略论唐宋间关羽信仰的初步形成及其特点——以董侹所撰《荆南节度使江陵尹裴公重修玉泉关庙记》为例
关羽信仰的形成和演变乃是中国历史上一个十分复杂,同时也是一个饶有兴味的文化现象之一,颇值从不同侧面进行探讨或思考。往日,中外学人已从不同角度对此问题多所论列和研讨,成果丰厚,几不胜...
2008.01.01
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关羽崇拜与儒、释、道三教
"关羽崇拜"是唐宋以来逐渐形成的具有极其广泛社会基础的一种文化现象。关羽本为蜀汉政权一位功过参半的大将,自唐朝起关羽开始被神化,至元代已成为"宇祠遍九区"的尊神,明清时代更是妇幼皆...
2012.01.01
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庇佑“敌国”:明代江南地区关羽信仰的传播
关羽生于山西解州,起义于涿郡,战争于徐兖,奔走于冀豫,立功于江淮,而殁于荆楚。明代以前,关羽信仰只是初步地确立起来。从庙宇的分布来看,主要集中在"燕赵荆楚"之间。 [2] 关羽虽然...
2013.01.01
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活曹操提携小关羽
素有"活曹操"之称的京剧表演艺术家袁世海先生,不但演艺高超,名播海内外,而且慧眼识珠,珍惜人才,他也是老生演员于魁智的恩师。用于魁智自己的话说:"没有袁世海老师,就没有我今天的于魁...
2013.01.01
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被創造的神祗：清代關羽神格化形象的確立
關羽的超凡入聖是中國歷史上一個带有普遍性特征的文化现象。作為敗軍之将的關羽在死後近兩千年中不僅没有被遗忘，反而成為人皆信仰的"關聖帝君"，成為和孔夫子分庭抗禮的"武聖人"，世代享受...
2014.01.01
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